風(fēng)水奐 韓宣惠王之子韓奐

風(fēng)水，中華傳統(tǒng)文化瑰寶之一，歷經(jīng)千年流傳至今，仍被不少人津津樂道。風(fēng)水之說，玄妙無窮，讓人嘆為觀止。

傳說，風(fēng)水講究“藏風(fēng)聚氣”，所謂藏風(fēng)，即避免風(fēng)煞，形成相對封閉的環(huán)境，保障住宅穩(wěn)定安寧；所謂聚氣，即聚集生氣，創(chuàng)造適宜居住的空間，讓居者逢兇化吉，遇難成祥。

風(fēng)水大師堪輿風(fēng)水時，會觀察房屋周邊的環(huán)境，包括山脈、河流、道路、建筑等，找出住宅的最佳位置，以使之與周圍環(huán)境形成和諧統(tǒng)一的整體。

奐氏的起源

風(fēng)水之說，雖被視為迷信，卻也有一定的科學(xué)依據(jù)。比如，住宅大門不宜正對大路，否則容易受到煞氣侵?jǐn)_，影響居住者的運(yùn)勢。又如，住宅周圍不宜有尖銳物體，以免產(chǎn)生形煞，對居者造成不利影響。

風(fēng)水之說，也有一些玄乎其玄的東西，比如“龍脈”之說，即認(rèn)為山脈走勢猶如龍形，能夠?yàn)樽≌瑤砗眠\(yùn)。這種說法雖然沒有科學(xué)依據(jù)，卻也流傳甚廣，可見風(fēng)水之說對人們思想的深刻影響。

風(fēng)水之說，既有科學(xué)依據(jù)，又有玄妙之處，縱觀風(fēng)水發(fā)展史，它既飽含先人的智慧，也浸潤著后人的虔誠與信仰。從現(xiàn)實(shí)角度出發(fā)，風(fēng)水之說雖無法作為科學(xué)定論，但作為一種傳統(tǒng)文化，它仍值得我們傳承和發(fā)揚(yáng)。