毛家的風水 有紅毛的地方是好風水
毛家峪地處深山老林,長壽村的美名卻響譽京東。據(jù)二00二年元月戶口底案顯示：全村46戶，168口人。其中60歲以上老人32名，占總人數(shù)的18.8%；在老年人當中，75歲以上9人，占老年人的28%，超過長壽村標準的36%。該村近百年內(nèi)曾出現(xiàn)過四個超百歲的老壽星。毛家峪已有三百余年的歷史，未發(fā)現(xiàn)一例癌癥和瘋、癲、呆、傻之人。三世同堂的有19戶，占總戶的40%；四世同堂的有5戶，占總戶的10.8%。正是因為有那么多的長壽戶、長壽人，自然形成了名副其實的長壽村。
（一）環(huán)境優(yōu)越——氣候宜人毛家峪東南西北四面環(huán)山，形成封閉性空間安寧清靜，既無噪音，又無污染，更無沙塵暴、冰雹等惡劣天氣的干擾。生活在毛家峪，如同生活在世外桃源，使人隨時能處于高度清靜狀態(tài)，起到靜心養(yǎng)性的保健作用。
（二）水質純凈——有益健康毛家峪不僅水源充沛而且水質純凈，其水質純凈，其水質健康的微量元素超過國家標準以上，而有害物質如汞和氯化物僅為國家限定標準的百分之一，大腸桿菌為0。水是養(yǎng)充萬物的源泉，毛家峪的水不僅是生命之源，而且成為長壽之泉。
（三）空氣清新——促進長壽毛家峪地區(qū)負氧離子含量為每立方厘米1200-1500個，是城市室內(nèi)負氧離子含量的30-40倍。毛家峪人全天候呼吸高質量的清新空氣，促進了健康與長壽。
（四）食新糧鮮菜——營養(yǎng)豐富毛家峪人少地多山場大，自己種糧種菜，不令新鮮而且營養(yǎng)養(yǎng)價值高，比起城里人吃陳糧食凍肉更有益健康，更有益長壽。
（五）經(jīng)常運動——強身健康毛家峪人出門是山愛爬山，進門有活先干活，養(yǎng)成了愛勞動的好習慣。生命在于運動，毛家峪人就是在運動中換來了健康贏得了長壽。
（六）心胸開闊——講求六合人合、家合、民合、村合、天合、地合。毛家峪人心胸開闊，好客好交好友，立于不敗之地助人為樂，從中獲得更多的快樂。毛家峪人總結長幫經(jīng)驗時，總是把好心情、好身體、好家庭、好朋友列為前四條，品味起來確有道理在其中。
毛家峪不僅擁有億年石、萬畝林、千畝果、百年樹、長壽人，而且擁有以森林生態(tài)為基礎，自然資源和人文景點相結合的旅游風景線。概括為：
一座天然大氧倉毛家峪有萬畝山林，每天能吸收66公斤二氧化碳，釋放出48公斤氧氣，能滿足20萬人吸氧。作為空氣中的維生素負氧離子含量為每立方厘米1300—1600個，是城市室內(nèi)負氧離子含量的30－40倍，屬于天然大氧倉。在毛家峪度假等于坐天然氧吧，吸長壽氣，促進長壽。
兩個風景區(qū)已開辟龍鳳岑元古奇石林風景區(qū)和情人谷生態(tài)旅游區(qū)。游覽空間大，觀景點多，觀光項目全，令人流連忘返。
三道鳳凰臺村南奇石林有三個突出的山頭：分別是三道鳳凰臺，綠樹成蔭，風光秀美。
四個納涼園有兩處松林納涼園，一處櫟樹納涼園，一處松林棗樹納涼園，可容千人休息納涼。
五處怪石林由8至13.5億年的中上元古界楊莊組和霧迷山組含鎂質白云巖形成的各種怪石林。在二道鳳凰臺，村北靈石山，三音石，情人谷對面山，大片石等五個地方各有一片怪石林，怪石林立，千姿百態(tài)。石景相連，美不勝收。
六眼清泉水分別是老龍泉，鳳眼泉，飛來泉，老象泉，青龍泉和黃崖飛瀑泉。
七情谷又名情人谷，谷內(nèi)有情人洞、天然情侶帳篷，雄獅迎客、二虎把門、鴛鴦樹、鴛鴦果、鴛鴦松等
八大采摘園包括日本愛宕梨、無墻核桃、蘋果、柿子、酸梨等六個果園和兩個山珍（蘑菇，中草藥）采摘園，游客可進園采摘果品和免費上山采集山珍野味，盡享豐收之樂。
九洞天區(qū)內(nèi)星羅棋布九個幽深古洞。其中包括三個戰(zhàn)備洞，鴛鴦洞、龍鳳洞、擁軍洞、情人洞和兩個待開發(fā)的石花洞。
石龍聚會在村東南的臥龍灣懸崖峭壁上，有三十二條石龍聚會于此，有青龍、白龍、赤龍和五顏六色的彩龍。因為毛家峪風水好人氣盛，群龍聚會于此；正因為群龍聚會于此，促使毛家峪地區(qū)人氣更盛，財氣更旺，福氣更多。
在古代里有很多人從事“風水”這一門行業(yè)但真正出名的不過就只有那個幾個，其中有傳說中的九天玄女，頂級的風水大師盤庚，最靈驗的風水大師郭璞，非常有名的地理先生彭陰陽外號“不過五”等等的風水大師，現(xiàn)在我就為大家講的就是這風水大師不過五的故事。
“不過五”找牛
“不過五”是歷史上有名的神算，據(jù)說毛主席祖墳的風水就是“不過五”給點的穴。
一日“不過五”在澧州城江邊茶邊茶樓喝茶，串進入樓的人不斷，茶樓里高朋滿坐，好不熱鬧。有一人慌忙來找“神算不過五”，自己的一頭耕牛不見了。(因為過去沒有房子可以，但不能沒有耕牛，這牛是農(nóng)家的命根，解放前家中有一頭耕牛的人家，解放后劃階級成份起碼是中農(nóng)以上，或是富農(nóng)地主。)
“神算不過五”就用《梅花易數(shù)》給來人失牛者起了一卦：《地澤臨》變《風澤中浮》，這是測卦的內(nèi)應。巧妙的是測外應正來了一位瞎子先生也上茶樓喝茶，手里拿著二胡拉著曲子偶然斷線“停弦”，彭神仙“不過五”對來人失牛者道：“向著坤兌走，日落西山酉，地名叫合口，要去停弦渡，等候在渡口”。
失牛的人就直奔澧州西邊七公里處合口鎮(zhèn)，(今湖南省常德澧縣以西臨澧縣合口鎮(zhèn)河對岸就是“停弦渡鎮(zhèn)”，河是澧水河。臨澧縣、林柏渠與丁玲的故居。)太陽落西，在渡船碼頭等候，就有人牢著牛上渡船過河去對河的停弦渡，抓住了偷牛者，人贓具在逮個正著。
解：取外應瞎子先生來茶樓喝茶，乃是同一口味，解釋“合口”，拉二胡偶然斷線，解釋“停弦”，得卦《地澤臨》變《風澤中浮》澤是水，“中浮”“飄浮”“流動”是借船過渡，要在船上過河，所以必需從合口渡船碼頭過河到停弦渡。找牛在“合口、停弦渡”。
“不過五”巧遇毛貽昌
傳說某一年湖南旱災，到處饑荒，風水大師不過五暈倒地上。醒來時才知道救他的人是毛貽昌(的父親)。過了兩天，“風水大師不過五”便和毛家道別。毛貽昌為他送行，“風水大師不過五”心里十分感動，想：“這家人心地善良，助人不遺余力，從未問我有所要求，正是施恩不望報的真正好人，自問自己從未虧欠別人什么，現(xiàn)在遇得這位救命恩人，今生能憑什么來匯報這大恩大德呢?”
風水大師不過五不覺悲從中來，終于說道：毛先生，請回去吧，我就是“不過五”，對你的大恩大德會銘記于心。我身為風水大師，人一生最大的愿望就是找一塊好穴地安置祖先骨殖，希望后人有所成就，我的命也是你救回來的，如果沒有你，我就不在人世了。這真實天意，天意注定福地應該留給福人，我愿意將我找得的佳穴讓給你。
如果你能在八月十五中秋明月的晚上，月正當圓子時時刻，嫦娥頭頂感著月光靈氣的剎那，把祖先骨骸放進嫦娥手中石穴中，先人骨骸受月亮精華，得風水恩澤，天地會為之一震，而你的兒子當中定有一人成為開國之君，為真命天子，而且福傳三代。毛先生，你好自為之吧，我'不過五'與你在此惜別了。說完，便拿著竹枝，一小步一小步地慢慢引領毛貽昌來到“嫦娥奔月”龍脈之下，指出下葬的方位。
毛貽昌一直沒有將這件事向家人透露，在中秋那天靜悄悄溜了出去，帶著父親的骨骸向“嫦娥奔月”那座山去。
連測三“豬”遭打
一日“不過五”游山到湖南常德擺灘測卦，早以聞名的“神算”成群結隊找先生預測，這個時候在人群中擠出一個混仔，找“不過五”麻煩，請幫我預測，若預測得準，明天好說，若預測不準，你可知道該怎么辦。
“不過五”打開子、丑、寅、卯……..戍亥十二地支簽，混仔就專拿了最后一支“亥”，“亥”生肖為“豬”。“不過五”開口道：“日落西到酉，你往震方走，行程一里外，遇著好朋友，請你要喝酒”。
混仔為找“不過五”的麻煩，挑釁找事，也就聽了“不過五”太陽落西往東走一里之路，正遇一位正要找他一位混友，也是一伙混混，當然一厶喝進了酒館。
在酒館里，混仔在混友面前吹起牛來，“今天上午遇到一個測卦的別人都叫他半神仙，我去找他測卦看是不是騙人，在他的簽中我專要他的“亥”字，他把時間、地點都說得清楚，說我到哪里有朋友非要請我喝渴酒，現(xiàn)在請我喝酒的就是***的真神”。那個混友也就答起話來，我明天也去找他測一卦。
第二天那個混友去找神算“不過五”，故意挑釁也要了個“亥”字，我看你準不準。
“不過五”于是神采奕奕瞅了瞅胡子，知道是昨天混仔同伙，也就慎重一下“亥”是“豬”，乃是第二個“豬”，神機妙算的測道：夕陽時到酉，你向坎方走，犬時過三刻，紅艷在等候，送你新衣服”。神算“不過五”預測到了第二天果然應驗。
第三天游混在街頭街尾一吹，真的“神仙”來了，預測得很準，當然還有不相信一伙混仔也來搗蛋，找到“不過五”同樣要個“亥”字，看你又怎么樣個預測法。
“不過五”看來人面相兇貫惡殺，一臉匪氣，用《梅花易數(shù)》和《奇門遁甲》在心中暗測解字，“亥”又是“豬”，來的第三個游混，第三次“豬”叫，說道：“你不出一個時辰，必遭人打”。
這個游混一貫不入正業(yè)，靠打架吃黑過日子，結有冤仇，這個家伙找“不過五”測字后走不多遠，另一伙亂仔正在找他，正巧碰著，不問三和四，你一拳、他一腳棍棒交加，臉上腫得象豬頭，眼睛腫得象熊貓。
他的女婿弟子還常掛嘴舉例邊吹牛說“不過五”預測準確的易數(shù)，“一聲豬叫要吃食，豬的肚子餓了才叫，主人給它食吃，所以有人請喝酒。”
“飯吃飽、酒喝足，兩聲豬叫送衣服。也就是豬吃飽了就要睡，它還在叫，因為天冷，要窩草，給它丟一把草讓豬去睡，這是有人送衣服的道理”。
“三聲豬叫必遭打，豬吃飽了，窩草也給了，不去睡它還在叫喊，主人就煩了，當然打它幾棍”。
這就是“奇門遁甲”與《梅花易數(shù)》的神氣。
《地理人子須知》。不過五給毛家看風水是《地理人子須知》中的內(nèi)容?！兜乩砣俗禹氈芬粫?，為徐善繼、徐善述兩位兄弟所寫，是一部具體闡述風水理論和風水應用的非常權威的名著。