十神算命 生辰八字算命
十神算命是八字命理學(xué)中的一個(gè)重要概念，通過分析八字中的十神關(guān)系來推測一個(gè)人的命運(yùn)。以下將詳細(xì)介紹十神的定義、分類、作用以及算命的基本步驟和實(shí)例分析。
定義
十神：根據(jù)天干地支、陰陽五行等理論推測人生的吉兇的中國命理學(xué)所屬之術(shù)語。八字論命，以干支陰陽五行的生克制化、刑沖合害為基礎(chǔ)，從日柱的日干與其他各干支的關(guān)系而定出：比肩、劫財(cái)、食神、傷官、偏財(cái)、正財(cái)、七殺、正官、偏印、正印十個(gè)專有名詞，稱為十神。
日主：指日柱的天干，代表命主自身。
分類
吉神：正印、正財(cái)、正官、食神
兇神：七殺、偏印、劫財(cái)、傷官
平神：比肩、偏財(cái)
性格分析
正印：代表學(xué)歷、母親、貴人。正印多者，為人聰明有謀，熱愛學(xué)習(xí)，善于隱藏心中真正的目的。
正財(cái)：代表穩(wěn)定的工作及工資收益，對(duì)于男命也代表妻子。正財(cái)多者，為人端正、穩(wěn)重、有信用。
七殺：代表阻力、軍人、警察、黑社會(huì)，女命代表丈夫或情人。七殺多者，性格剛強(qiáng)，見義勇為，固執(zhí)。
傷官：代表口才和上進(jìn)心。傷官多者，有才，喜歡表達(dá)，但是講話不留余地，喜歡爭強(qiáng)好勝。
運(yùn)勢預(yù)測
正官：代表領(lǐng)導(dǎo)、權(quán)利，對(duì)女命代表丈夫。正官多者，有領(lǐng)導(dǎo)才能，近官利貴，溫和務(wù)實(shí)。
食神：代表口才、才華、胃口、良好的心態(tài)。對(duì)女命，代表孩子。食神多者，性格寬厚、厚道、樂觀。
劫財(cái)：代表破財(cái)、固執(zhí)己見，不講情面。劫財(cái)多者，十分自戀、盲目的相信自己。
偏財(cái)：代表不穩(wěn)定之財(cái)，比如做生意。偏財(cái)多者，為人慷慨，一諾千金，得失心淡泊。
確定十神
推算天干十神：根據(jù)天干的五行屬性和干支的相互關(guān)系，確定每個(gè)天干所對(duì)應(yīng)的十神。
推算地支十神：根據(jù)地支的五行屬性和干支的相互關(guān)系，確定每個(gè)地支所對(duì)應(yīng)的十神。
分析十神的旺衰
旺度：十神的旺度決定了其在命局中的影響力。旺度強(qiáng)的十神對(duì)命局的影響更大。
位置：十神在不同柱（年、月、日、時(shí)）的位置不同，代表著不同的人生階段和運(yùn)勢。
結(jié)合大運(yùn)流年
大運(yùn)：大運(yùn)是人一生中經(jīng)歷的運(yùn)勢變化，影響十神的發(fā)揮。
流年：每一年對(duì)應(yīng)的天干地支組合，會(huì)對(duì)命局中的十神產(chǎn)生影響，從而改變運(yùn)勢。
實(shí)戰(zhàn)例子
戚繼光命造：日主為己土，月干偏財(cái)和時(shí)干七殺為主要十神。偏財(cái)代表精力充沛，善于捕捉機(jī)會(huì)；七殺代表勇敢果斷，不畏艱難。戚繼光是一個(gè)勇于創(chuàng)新、注重實(shí)務(wù)的人，這與他的命局中的十神相符。
徐樂吾命造：日主為丙火，月干壬水為七殺，年干和時(shí)干均為丙火。七殺通根有力，格局為七殺格。徐樂吾一生致力于命理學(xué)研究，這與他的命局中的七殺格局相符。
十神算命通過分析八字中的十神關(guān)系，結(jié)合五行生克、陰陽特性以及大運(yùn)流年的影響，來推測一個(gè)人的性格、運(yùn)勢和人生軌跡。通過確定十神、分析其旺衰以及結(jié)合大運(yùn)流年，可以更準(zhǔn)確地預(yù)測一個(gè)人的命運(yùn)。
十神算命是一種基于八字（即出生的年、月、日、時(shí)四柱）的命理學(xué)方法，通過分析天干地支之間的生克關(guān)系，來推測一個(gè)人的性格特點(diǎn)、運(yùn)勢和命運(yùn)。以下是關(guān)于十神算命的詳細(xì)解釋：
十神的定義和分類
十神的定義：十神是指日主（出生日的天干）與八字中其他七個(gè)天干地支的十種關(guān)系，古人將這些關(guān)系分別取名為十神。
十神的分類：十神分為四個(gè)吉神（正印、正財(cái)、正官、食神）、四個(gè)兇神（七殺、偏印、劫財(cái)、傷官）和兩個(gè)平神（比肩、偏財(cái)）。
十神算命的基本概念
五行生克關(guān)系：十神的生克關(guān)系是基于五行（金、木、水、火、土）的相生相克原理，通過分析八字中天干地支的生克關(guān)系，來解讀一個(gè)人的命運(yùn)。
十神的吉兇：十神的吉兇并不是絕對(duì)的，需要結(jié)合八字的整體結(jié)構(gòu)和用神（對(duì)命主有利的五行）來判斷。
十神算命的應(yīng)用
性格分析：通過十神可以分析一個(gè)人的性格特點(diǎn)，如正官代表規(guī)矩和權(quán)威，七殺代表獨(dú)立和挑戰(zhàn)。
運(yùn)勢預(yù)測：十神算命可以用于預(yù)測一個(gè)人的事業(yè)、財(cái)運(yùn)、婚姻等方面的運(yùn)勢。
生活指導(dǎo)：通過分析十神，可以提供一些生活建議，幫助人們趨吉避兇。
學(xué)習(xí)十神算命需要掌握八字命理的基礎(chǔ)知識(shí)，了解天干地支的五行屬性及其生克關(guān)系，并學(xué)會(huì)如何根據(jù)這些關(guān)系推算出十神。以下是學(xué)習(xí)十神算命的步驟：
1. 學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)：你需要了解天干地支的五行屬性及其生克關(guān)系。天干包括甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，分別對(duì)應(yīng)木、火、土、金、水五行。地支包括子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，也分別對(duì)應(yīng)五行。
2. 理解十神的定義：十神是根據(jù)日干與其他天干地支的五行關(guān)系推導(dǎo)出的十個(gè)神煞。它們分別是正印、偏印、正財(cái)、偏財(cái)、正官、七殺、正財(cái)、偏財(cái)、比肩、劫財(cái)。
3. 掌握十神的推算方法：通過日干與其他天干地支的生克關(guān)系來確定十神。例如，生我者為印梟，我生者為食傷，克我者為官殺，我克者為妻財(cái)，同我者為比劫。
4. 學(xué)習(xí)十神的含義及作用：每個(gè)十神都有其特定的含義和對(duì)命局的影響。例如，正印代表學(xué)歷、母親，正財(cái)代表穩(wěn)定的收入和妻子，七殺代表挑戰(zhàn)和機(jī)遇等。
5. 實(shí)踐與應(yīng)用：通過實(shí)際的八字排盤來練習(xí)，逐步掌握如何根據(jù)十神分析命局，指導(dǎo)他人如何趨吉避兇。
十神算命是一種傳統(tǒng)的命理學(xué)方法，但在實(shí)際應(yīng)用中存在一些常見的誤區(qū)。以下是一些主要的誤區(qū)：
1. 生必吉，克必兇：許多人認(rèn)為在八字里，生的作用一定是好的，克的作用一定是壞的，其實(shí)不是。八字以陰陽五行最講究平衡，所以生克的作用也是相對(duì)的。盡管看起來生就應(yīng)該是好的，在對(duì)方不需要的時(shí)候，過多的生是傷，比如生活中的慈母多敗兒，就是對(duì)這個(gè)道理的最好解釋。恰恰相反，克看起來是不好的，但是適度的克卻是能成就自我的，許多人要想成功，必須經(jīng)過鍛煉磨練。
2. 八字旺則好，弱則兇：八字衰旺，同樣要講究平衡。八字偏旺時(shí)，日主能承受命中財(cái)運(yùn)，的確比八字偏弱的人，能承受更大的命中財(cái)運(yùn)。但是八字并非越旺越好，而是平衡的循環(huán)更好，同樣的，八字身弱也并非絕對(duì)不好。
3. 認(rèn)為金水代表財(cái)運(yùn)：很多客戶開口便問自己八字中金多不多或者水多不多，起初方舟周易確實(shí)有些納悶，后來客戶自己解釋說因?yàn)榻鸫礤X、水代表財(cái)，所以認(rèn)為生辰八字中金或水越多就代表錢財(cái)越多，就越吉;沒有金或者沒有水就等于沒有錢財(cái)，當(dāng)然就兇了。這顯然是沒有搞清楚八字的運(yùn)算原理，在八字中日干代表命主本人，而日干所克之五行代表財(cái)，并非固定的以金水為財(cái)。
4. 以官印為吉，殺梟為兇：在八字推測中，有人把八字中的十神機(jī)械的、硬行的、直接的分別標(biāo)注上“吉”和“兇”兩個(gè)標(biāo)記，即把正官、正印、比肩、食神、正財(cái)定性為吉，而把偏官、偏印、劫財(cái)、傷官、偏財(cái)定性為兇。這是清楚不正確的，也是經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的。
5. 以好聽為吉，難聽為兇：還有的人世接以神煞推定吉兇，把稱號(hào)入耳的比方貴人、天德、三奇、福星、文昌、魁罡、國印、學(xué)堂、德秀、將星、驛馬、華蓋、金神、天醫(yī)、祿神等叫做吉神推定為吉，而把稱號(hào)不入耳的比方羅網(wǎng)、劫煞、羊刃、災(zāi)難、勾絞、孤辰、亡神、空亡、桃花、四廢、寡宿、過失、元辰、十惡、孤鸞等叫做兇神推定為兇。實(shí)在，神煞推算正本就極度無厘頭，再把神煞工資地分吉兇就更加稀里糊涂了，其推算的方式方法違背了周易猜測中“象數(shù)理占”的基本原則理論，故最多只能作娛樂而已，沒有什么現(xiàn)實(shí)意義。