奇門吉兇遁甲測一年 朱昆老師奇門遁甲案例
奇門遁甲是一種古老的中國卜算學(xué)說，廣泛應(yīng)用于軍事、政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域。以下將詳細(xì)介紹奇門遁甲的基本概念、原理、預(yù)測方法及其在2024年的預(yù)測。
基本概念
三奇六儀：三奇指的是乙、丙、丁，六儀指的是戊、己、庚、辛、壬、癸。三奇六儀在奇門遁甲中有固定的排列順序，不論陰遁還是陽遁，都必須按此順序布列。
九星：指天蓬星、天芮星、天沖星、天輔星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星。這些九星在后天八卦洛書九宮中有固定本位。
八門：分別是休門、死門、傷門、杜門、開門、驚門、生門、景門。八門在后天八卦洛書九宮中有其固定本位，其中開、休、生為三吉門，死、驚、傷為三兇門。
基本原理
天人合一：奇門遁甲強(qiáng)調(diào)天人合一，認(rèn)為人類活動(dòng)與天地宇宙的運(yùn)行息息相關(guān)。它將時(shí)間和空間進(jìn)行劃分，通過對奇門和遁甲的研究分析，來預(yù)測各種事物的命運(yùn)和運(yùn)勢。
五行理論：奇門遁甲利用陰陽五行理論，通過分析五行相生相克的關(guān)系，來預(yù)測事物的變化和發(fā)展。
起局
起局是奇門遁甲預(yù)測的第一步，包括選擇起局時(shí)間和起局方式。起局時(shí)間包括事發(fā)時(shí)間和求問時(shí)間，起局方式有轉(zhuǎn)盤、飛盤、置閏、無閏等。
分析
確定用神：以日干為求測者，時(shí)干為事體。代人求測時(shí)，測父母看年干落宮，測同事、兄妹、朋友看月干，測晚輩看時(shí)干，測仇人看庚落宮。
明確預(yù)測領(lǐng)域：奇門遁甲預(yù)測范圍很廣，上測天氣、下測地理、中測人事。預(yù)測什么就看什么符號的類像含義。
分析吉兇成敗：判斷用神旺衰，分析用神所落之宮各因素之間的生克情況，分析用神落宮和相關(guān)宮的關(guān)系。
確定應(yīng)期
應(yīng)期是指預(yù)測結(jié)果發(fā)生的時(shí)間。斷應(yīng)期需要靈活判斷，結(jié)合時(shí)干、日干、開門等因素進(jìn)行綜合分析。
經(jīng)濟(jì)
2024年經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷，實(shí)體經(jīng)濟(jì)相對不好，網(wǎng)紅或短視頻經(jīng)濟(jì)上升。財(cái)星臨休門，休閑娛樂類紅火。
軍事
軍事進(jìn)步較大，特別是航空航天類。天柱星臨生門，有大國風(fēng)范。
農(nóng)業(yè)
部分農(nóng)業(yè)區(qū)域種植產(chǎn)量欠收，特別是水稻。
氣候
氣候依然面臨極端天氣，天任星空亡，表示天氣反復(fù)無常。
健康
大家出門還是要戴口罩，少吃海產(chǎn)品，盡量少熬夜。天芮星臨坤宮，女性特別要注意性生活，關(guān)注婦科疾病，及時(shí)就醫(yī)。
梅花易數(shù)
梅花易數(shù)以先天八卦為基礎(chǔ)，靈活性強(qiáng)，號稱“諸事可測”。奇門遁甲則被稱為帝王之學(xué)，包含天文、歷法、哲學(xué)等諸多領(lǐng)域的內(nèi)容。
六爻
六爻納甲是大衍筮法的簡化版，利用五行生克關(guān)系，確定一系列神煞，再根據(jù)五行生克關(guān)系去推斷吉兇。
天文學(xué)和物理學(xué)
奇門遁甲揭示了太陽系八大行星和地球的磁場作用，這些磁場作用對人事物的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生影響。
陰陽五行
奇門遁甲利用陰陽五行理論，通過分析陰陽的動(dòng)態(tài)平衡和五行的相互作用，來預(yù)測事物的變化和發(fā)展。
奇門遁甲是一種古老而復(fù)雜的卜算學(xué)說，通過天人合一、陰陽五行等理論，結(jié)合時(shí)間和空間因素，進(jìn)行未來命運(yùn)的預(yù)測。2024年的預(yù)測顯示經(jīng)濟(jì)低迷、軍事進(jìn)步、農(nóng)業(yè)欠收、氣候極端和健康問題。奇門遁甲與其他占卜方法相比，具有獨(dú)特的優(yōu)勢和適用范圍。雖然奇門遁甲的預(yù)測結(jié)果具有一定的科學(xué)性，但其準(zhǔn)確性和可靠性仍需結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行理性判斷。
奇門遁甲是中國古代的一種術(shù)數(shù)，被譽(yù)為“帝王之學(xué)”，它融合了天文學(xué)、歷法學(xué)、戰(zhàn)爭學(xué)、謀略學(xué)和哲學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的知識。這一體系通過獨(dú)特的排盤方法，結(jié)合天干地支、九宮八卦、八門九星等元素，用于預(yù)測未來、分析趨勢，并提供決策支持。
奇門遁甲的歷史背景
起源：奇門遁甲的起源可以追溯到古代，傳說中由黃帝在與蚩尤的戰(zhàn)爭中，受到九天玄女的指點(diǎn)而創(chuàng)立。
發(fā)展：在漢魏時(shí)期，奇門遁甲被稱為“六甲”，隋唐及宋元時(shí)期則改稱為“遁甲”，直到明清時(shí)期才統(tǒng)稱為“奇門遁甲”。
奇門遁甲的基本構(gòu)成
奇門遁甲的構(gòu)成：由“奇”、“門”、“遁甲”三個(gè)概念組成，其中“奇”指乙、丙、丁三奇，“門”指休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門，“遁”即隱藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“遁甲”就是九遁，九遁包括：天遁，地遁，人遁，風(fēng)遁，云遁，龍遁，虎遁，神遁，鬼遁。
奇門遁甲的應(yīng)用領(lǐng)域
古代應(yīng)用：奇門遁甲最初主要用于軍事戰(zhàn)爭，幫助指揮官選擇最佳的行動(dòng)時(shí)機(jī)和策略。
現(xiàn)代應(yīng)用：在現(xiàn)代社會(huì)，奇門遁甲被廣泛應(yīng)用于多個(gè)領(lǐng)域，包括風(fēng)水布局、商業(yè)決策、個(gè)人發(fā)展等。
奇門遁甲，作為中國古代的一種預(yù)測術(shù)數(shù)，歷史上有許多著名的預(yù)測家。以下是一些知名的奇門遁甲大師：
歷史上的奇門遁甲大師
黃帝與風(fēng)后：傳說中奇門遁甲的創(chuàng)始人，黃帝在九天玄女的指導(dǎo)下，利用奇門遁甲戰(zhàn)勝了蚩尤。
姜子牙：周朝的政治家、軍事家，精通奇門遁甲，創(chuàng)立了《太公兵法》，輔佐周武王推翻商朝。
諸葛亮：三國時(shí)期的蜀漢丞相，善于運(yùn)用奇門遁甲進(jìn)行軍事策劃，尤其在赤壁之戰(zhàn)中運(yùn)用奇門遁甲成功借得東風(fēng)。
張良：漢初的謀士，精通奇門遁甲，輔佐劉邦建立漢朝，對奇門遁甲進(jìn)行了重要的改革。
現(xiàn)代奇門遁甲大師
張志春：河北隆堯人，奇門遁甲研究者，著有《神奇之門》和《開悟之門》，對奇門遁甲的普及與發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
杜新會(huì)：河北石家莊人，系統(tǒng)解析了奇門遁甲的運(yùn)籌學(xué)理論，著有《周易與商戰(zhàn)》。
王鳳麟：道家陰盤奇門專家，擅長基于道家符咒進(jìn)行法事布置。
葉鴻生：四川成都人，創(chuàng)建了山河易經(jīng)網(wǎng)，是奇門教學(xué)的知名網(wǎng)站。
劉文元：中醫(yī)世家出身，精通奇門遁甲、六爻、八字等術(shù)數(shù)。
奇門遁甲的基本原理是“以天文為主，以地理為輔，以人事為中心”，通過天文、地理、人事等因素的綜合考慮和分析，來預(yù)測未來的命運(yùn)和運(yùn)勢。